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除晦辟邪 净化空气 殊胜加持西藏天然香薰藏香香粉中国香熏香料

除晦辟邪 净化空气 殊胜加持西藏天然香薰藏香香粉中国香熏香料

商品名称:除晦辟邪 净化空气 殊胜加持西藏天然香薰藏香香粉中国香熏香料

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店铺名称: 如是修行香*坊间生产*网络量贩

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地址: 四川成都

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除晦辟邪熏香 预防流感 香药熏治 

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除恶运秽气、清净家宅

本香不可用作上供下施!!

适合清净家宅,消减种种魔害违缘障碍!!

「除晦辟邪熏香」以红檀、黄檀、绿檀、紫檀、黑檀五种檀香,揉以降香、乳香、藏菖蒲、白芷、香附、苍术、升麻、贯众、雄黄、朱砂等共三十五味除秽辟邪藏宝。

「除晦辟邪熏香」于医理用药及佛法中所倡功德均真实无欺,有缘得此珍品藏香者,能为我们人类所破坏的环境和被杀戮的生灵,心生一丝惭愧和慈悲,即佛门所谓之殊胜功德!

「除晦辟邪熏香」是如是香坊依照佛经记载及现实应用所显奇效的古香方,参照传统中医学理论及相关典籍的记载,结合藏药的功用,以诸檀等纯阳刚烈的香料为骨芳香辟秽,用清热解毒法、以毒攻毒法之方式调和诸中药藏药,经多个藏传佛教寺院僧众法会念诵的佛教本尊殊胜心咒,并以寺院念经加持熏香原料,调制而成了预防和遣除疫病效果极佳的除秽辟邪藏宝熏香。

熏香以红、黄、绿、紫、黑檀为骨,喻象五方勇士空行,五种檀香相合喻象佛法四事业。但特别强调了怀业力,尤其有正气、除秽、辟邪的缘起,并以降香调和乳香、藏菖蒲、白芷、香附等吉祥通泰的中药,再以安息香统调除障,揉以苍术、升麻、贯众、雄黄、朱砂等总共三十五味除秽辟邪藏宝熏香,是以传统中医学理论结合佛教宗义相辅相成。除秽辟邪熏香是除恶运秽气、清净家宅,消减种种魔害违缘障碍的最胜佳品,日常可在各种人流聚集地:医院、工厂及各种易于传播传染疾病的场所,以适当剂量燃点,个人可在自家厅堂居室早晚熏香。如能日日诚敬烟熏,不仅能洁净环境,除祛秽邪,还必然能得佛教谓之三根本的本尊空行护法主尊以及诸多天众部属的大力加持佑。

此熏香于医理用药及佛法中所倡功德均真实无欺,有缘得此珍品藏香者,能为我们人类所破坏的环境和被杀戮的生灵,心生一丝惭愧和慈悲,即佛门所谓之殊胜功德。

熏香特质】此熏香气息肃煞,请熏点时少量即可(建议一小勺),空旷处可适当加量。

【品名】除晦辟邪熏香(袋装)

【规格】粉香70克/袋

【品质】纯质天然、纯色无添

【香料】红檀、黄檀、绿檀、紫檀、黑檀五种檀香,揉以降香、乳香、藏菖蒲、白芷、香附、苍术、升麻、贯众、雄黄、朱砂等共三十五味除秽辟邪藏宝。

【香品类别】除晦辟邪净秽、预防遣除疫病、消减魔缘等。 

【推荐使用工具】

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芳香辟疫-中医预防、藏香藏药熏治预防流感
(作者:华藏)    原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a9d8ccb0100dl70.html

摘要:中国传统医学对瘟疫预防非常重视,为了达到未病先防,也提出了一系列预防瘟疫的有效措施。而在古方记载中,尤以香药药饮、熏治最为盛行。香者,天地之正气也,故能辟恶而杀毒,疫症是秽气所致,预防疫症需扶正驱邪、芳香辟秽。

从历史上看,中国是一个瘟疫频发的国家。据文献记载最早的瘟疫发生于殷商时代。发生的原因主要有四类:一是气候反常,包括大水、大旱、奇热、奇寒等;二是动物活动异常,包括鼠害、蝗灾、蝇灾、蛾灾等;三是社会因素如战乱等;四是其他自然因素,如陨石下落、海啸等。

本文追溯古人对治防疫方法,结合眼下H7N9流感。试图为国民防护空气传染疾病,保护家园,健康生活尽一份绵薄之力。

瘟疫的说法很多,古籍中记载的有数十种,古人对于瘟疫的认识,以及瘟疫的防护于古籍中多有记载。

而对瘟疫的认识。我们的先祖较早地认识到具有传染性、流行性两大特点。古人也多以“死者不可胜计”,“丁尽户绝”,“户灭村绝”等语句形容瘟疫,可见瘟疫所带来的后果何其严重。

战国晚期的《黄帝内经》①中已明确提出:“不治已病,治未病”。金元四大家之一的朱丹溪在《丹溪心法》②中更明确提出:“与其救疗于有病之后,不若摄养于无病之前。”古语也云:“用药如用兵。兵不在多,独取其能;药不贵烦,独取其效。”可见中国传统医学对预防的重视,为了达到未病先防,也提出了一系列预防瘟疫的有效措施。

《瘟疫论》③认为伤寒等病是由于感受天地之常气而致病,而"疫病"则是"感天地之疫气"致病。炎黄子孙在千万年中积累了丰富的预防疫症的方法,所以疫病解决之根本在于未病未乱前的祛邪预防。而在古方记载中,尤以香药熏治最为盛行。

中医预防瘟疫久经考验的方药很多。细审其方,思路决不止于清热解毒,而是用多种方法来调理阴阳,虚者补之,实者泻之,寒者温之,热者清之,郁者散之,以平为期。

基础医理为:

补气抗邪法;通腑泻实法;以毒攻毒法;清热解毒法;发散郁火法;芳香辟秽法五类。

我们在这里着重于香药熏治 芳香辟疫的探讨,辛温香燥之药,多有芳香辟秽,健脾化湿之功,是最常用的一类防疫药。如苍术、木香、蜀椒、乳香、降香等。李时珍谓:“张仲景辟一切恶气,用苍术同猪蹄甲烧烟,陶隐居亦言术能除恶气,弭灾疹。故今病疫及岁旦,人家往往烧苍术以辟邪气。”近代名医张山雷谓:“苍术,气味雄厚,较白术愈猛,能彻上彻下,燥湿而宣化痰饮,芳香辟秽,胜四时不正之气,故时疫之病多用之。”《和剂局方》的仙术汤,能“辟瘟疫,除寒湿,温脾胃,进饮食,”就是以苍术为君,配合干姜、枣、杏仁、甘草而成。《验方新编》以“苍术末、红枣,共捣为丸如弹子大,时时烧之,可免时疫不染。”《神农本草经》明确指出木香能“辟毒疫”。《雷公炮制药性解》谓蜀椒“堪辟瘟疫”。《太医院秘藏膏丹丸散方剂》的避瘟丹,由乳香、降香、苍术、细辛、川芎、甘草、枣组成。谓:“此药烧之能令瘟疫不染,空房内烧之可避秽气。”

古人熏治消毒常采用的药物有艾草、苍术、贯众等。苍术的药用机理是健脾、燥湿、解郁、辟秽,临床上运用苍术的方剂很多,端午节前后,古人有用苍术“辟疫邪”的习俗,或用苍术熏屋,或以苍术和辛夷、薄荷、苍耳子、紫苏、细辛、云香草等多种中药做成香袋、香囊挂于室内、佩于身上。达到辟疫邪、身芳香之功效。

李时珍谓:“张仲景辟一切恶气,用苍术同猪蹄甲烧烟,陶隐居亦言术能除恶气,弭灾疹。故今病疫及岁旦,人家往往烧苍术以辟邪气。”近代名医张山雷谓:“苍术,气味雄厚,较白术愈猛,能彻上彻下,燥湿而宣化痰饮,芳香辟秽,胜四时不正之气,故时疫之病多用之。”《和剂局方》⑤的仙术汤,能“辟瘟疫,除寒湿,温脾胃,进饮食,”就是以苍术为君,配合干姜、枣、杏仁、甘草而成。《验方新编》⑥以“苍术末、红枣,共捣为丸如弹子大,时时烧之,可免时疫不染。”《太医院秘藏膏丹丸散方剂》⑦的避瘟丹,由乳香、降香、苍术、细辛、川芎、甘草、枣组成。谓:“此药烧之能令瘟疫不染,空房内烧之可避秽气。”

而据研究表明:贯众对流感病毒(流感原甲型PR8株、亚洲甲型病毒)在鸡胚试验上有强抑制作用,另据报道,贯众对流感病毒的甲型 (PR8)、亚洲甲型(57-4)、乙型(Lee).丙型(1233).丁型(仙台)均有抑制作用。

足见以香药熏治防疫之历史和功效。香者,天地之正气也,故能辟恶而杀毒,疫症源于秽气,预防疫症需扶正驱邪、芳香辟秽。

四部医典中《瘟疫症时疫》以对话形式表述瘟疫症结因缘:

意生大仙又问道:“善哉!明智仙长。瘟疫疾病由何种病因与病缘诱发,其性质是什么?为何叫瘟疫?对它如何作分析?不同的种类有几?现象未曾发生变化,如何能认以它的病状?它有几种治疗方法?恳求医药王赐予明确教诲。”

明智仙长答复道:“善哉!意生大仙仔细听:

所谓瘟疫症的病因及病缘,疾病之气,弥漫天空:结成云雾,笼罩大地。于是时疫,肠痧,喉蛾疔毒、黑天花等疾病接踵而来。另外,四时亏盈,劳损、恶臭、忿怒、恐惧.愁苦等折磨,饮食失调,变生疫疠。由于这类病缘诱发了赤巴之热,降于汗腺,又诱发了龙与赤巴,通过发病的六处途径依次进入。或者是被气昧击中,疫疠逐步传染开来。所以称这类疾病为瘟疫症。它有时疫,痘疹、肠痧,喉蛾疔毒,流感等五种。

藏医名着《四部医典》④中也亦对于香草熏治防疫提出理论着述:皮肤是人体最大的器官,除有抵御外邪侵袭的保护作用外,还有分泌、吸收、渗透、排泄、感觉等多种功能,药物离子作用于全身皮肤、腧穴后,通过神经体液装置系统而调节高级神经中枢、内分泌、免疫系统的刺激效应,达到迅速调整人体脏腑气血和免疫功能,治愈疾病,改善全身生理过程等作用。对松驰骨骼肌、镇痛、改善关节功能、提高基础代谢率,加强物质代谢过程,能使糖、脂肪、蛋白代谢增强、睡眠显着改善。

四川成都如是香坊之除晦辟邪熏香参照传统中医学理论及相关典籍的记载,结合藏药的功用,以诸檀等纯阳刚烈的香料为骨,芳香辟秽,用清热解毒法、以毒攻毒法之方式调和诸中药藏药,其除晦辟邪藏宝熏香预防谴除疫病效果极佳。

注:

①《黄帝内经》是中国传统医学四大经典着作之一,也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨着,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

②《丹溪心法》 综合性医书。五卷(一作三卷)。元朱震亨着述,明·程充校订。

③《瘟疫论》吴有性于崇祯十五年(1642)撰成,据《四库全书总目》载,《瘟疫论》2卷,补遗1卷,版本主要有清初刻本、四库全书本等。上卷载论文50篇,阐述瘟疫之病因、病机、证候、治疗,并从多方面论述温疫与伤寒的不同。下卷载文36篇,着重论述温疫的兼证,有数篇论述温疫名实和疫疬证治。

④藏医学的主要医典,又名《居悉》。其内容十分丰富,包括各种疾病的分类以及生理、病理、诊断治疗、药物配方等等。

⑤宋代官修方书。全称《太平惠民和剂局方》。此书包括名方很多,诸如至宝丹、牛黄清心丸、苏合香丸、藿香正气散、妇科逍遥散、失笑散、胶艾汤、儿科肥儿丸、小抱龙丸等,自北宋末至元代的200年中,民众应用很广。

⑥《验方新编》是一部博载民间习用奇验良方为主而兼收医家精论治验的方书。本书具有“亦精亦博,既简既便,病者可按部稽症,按症投剂,犹如磁石取铁”的特点而得到名人学者的赞誉,并在民间广为流传,是一部中医爱好者必备的参考书。

⑦《太医院秘藏膏丹丸散方剂》是一部清代太医院内的处方集,书中共收录方剂400余首,除少量古代名方外,多数则不曾见有其他方书记载。

参考文献:

[1]中国历史上的大疫及其防治.孙关龙.

[2]如是香坊除晦辟邪香缘起文。

附1:如是香坊除晦辟邪香缘起文

香者,天地之正气也,故能辟恶而杀毒,疫症是秽气所致,预防疫症需扶正驱邪芳香辟秽解毒!《黄帝内经素问•生气通天论篇》说:“是故圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱,此之谓也。

近年来疯牛病、口蹄疫、炭疽、SARS、高致病性禽流感等人畜共患传染性疾病此起彼伏爆发,瘟疫在全世界范围内肆虐蔓延,数以万计乃至上亿的禽类惨遭屠戮劫难,疫情扩散给人类带来灾难和极度恐慌,人类的健康乃至生命受到了严重威胁。

《神农本草经读》如是说:中医学认为,疫症病因就是天地之间的秽气,吴又可《瘟疫论》说:“夫瘟疫之为病,非风,非寒,非暑,非湿,乃天地间别有一种异气所感。”中医将烈性传染病称为瘟疫、时疫、疫症……,《素问遗篇刺法论》中已有论述:“……五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,……。”

香者,天地之正气也,故能辟恶而杀毒,疫症是秽气所致,预防疫症需扶正驱邪芳香辟秽解毒!《黄帝内经素问•生气通天论篇》说:“是故圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,而铸锥,不亦晚乎。”炎黄子孙在千万年中积累了丰富的预防疫症的方法, 所以疫病解决之根本在于未病未乱前的祛邪预防。

关于瘟疫现象,藏传佛教众多续部及伏藏品中都曾授记,于五浊兴盛之恶世,众生频频造作严重罪业,大肆破坏赖以生存之环境,导致疾病、饥谨及战争的惩治。尤其是流行前所未有的瘟疫,将剥夺难以数计的生命。

莲花生大师在授记中云:“末劫五百年之来临时,人类福报穷尽造恶业,雨水不调收果时未熟,彼时行持种种之恶行。天龙八部发怒曜龙猖,出现前所未闻之疫疠,医生无法诊断及治疗,彼时百病唯一深妙咒,三有界中稀有如意宝,宛如阻挡祸殃之门闩,亲修实作真伪可明鉴。”

由此授记可见,依佛法之教理,一切灾难皆是因果所致。故时下所现闻所未闻之疫疠,如同洪水猛兽,目前的医学也无法预防和彻底根治,这个时候依靠佛法与心咒的力量,方有可能缓解和遮止这些灾祸与疫情。

为了彰显大乘佛法倡导的菩提行愿,解救亿万有情的生命与痛苦,消除瘟疫对社会带来恐慌心理。由宁玛资讯网站发起倡导,联合藏地多个着名寺院,于05年11月21日至12月11日期间分别在新龙嘎绒寺、白玉噶陀寺、德格扎西寺和康定金刚寺等八所寺院及网络上发起谴除禽流感瘟疫共修法会,法会期间如是香坊将熏香原料专车运至虹身成就祖师白玛邓灯所创立的嘎绒寺,由参与此法会专为谴除禽流感瘟疫举行的法会上圆满加持而成!

熏香是依照佛经记载及现实应用所显奇效而调合的古香方,参照传统中医学理论及相关典籍的记载,结合藏药的功用,以诸檀等纯阳刚烈的香料为骨芳香辟秽,用清热解毒法、以毒攻毒法之方式调和诸中药藏药,经多个藏传佛教寺院僧众法会念诵的佛教本尊殊胜心咒,并以寺院念经加持熏香原料,制成了预防谴除疫病效果极佳的除晦辟邪藏宝熏香。

熏香以红、黄、绿、紫、黑檀为骨,喻象五方勇士空行,五种檀香相合喻象佛法四事业但特别强调了怀业力,尤其正气除晦辟邪缘起,并以降香调和乳香、藏菖蒲、白芷、香附吉祥通泰中药等,再以安息香统调除障苍术、升麻 、贯众、雄黄、朱砂等三十五味除晦辟邪藏宝熏香,是以传统中医学理论结合佛教宗义相辅相成。

除晦辟邪熏香是除恶运秽气清净家宅,消减种种魔害违缘障碍的最胜佳品,日常可在各类人流聚集公共环境、医院工厂及各种易于传播传染疾病的场所适当剂量燃烟,个人可在自家厅堂居室早晚熏香。如能日日诚敬烟熏,不仅能洁净环境,除祛晦邪,必然能得佛教谓之三根本的本尊空行护法主尊以及诸多天众部属的大力加持护佑。

此薰香于医理用药及佛法中所倡功德均真实无欺,有缘得此珍品藏香者,能为我们人类所破坏的环境和被杀戮的生灵,心生一丝惭愧和慈悲,即为佛门所谓之殊胜功德。

 ※不点燃倒出少许香粉,未点燃时细闻香味。天然香因不含挥发性的人造香精香油,在未点燃状态下仅散发出淡淡的木香或草药气息,如您喜欢此香味,可直接制作成香囊随身携带或放置于书柜、衣柜、办公室抽屉,也可以悬挂于车内,可持续散发淡淡的香味,改善环境,让您身心愉悦。全店满百赠送「福字小香包袋」  (拍下联系客服改价格)

※熏香的熏点方法:环境以透气但无风为宜。

入门级——塔香:


1)把熏香粉倒进模具内
 
2)压实压平香粉
 
3)多压几次确保香粉紧实

4)倒模

5)点燃

6)完成

进阶级——咒轮烟供:

咒轮烟供十分殊胜,因此有几点必须注意

1)净心;2)净手;3)准备清净的容器,将熏香粉倒进去(也可以选择多种熏香粉混合做烟供);4)准备两张干净无味的纸巾,平铺在干净的桌面上;5)把咒轮平铺在纸巾上;6)用勺子盛熏香粉铺在咒轮上,可边铺边念咒(根据自己平时修的法门念咒);7)卷起铺好的熏香粉及咒轮,保持整洁不掉粉;8)点燃,放置在专门烟供的地方,完成。

 

如是香坊

 

如是香坊隶属成都华藏香道文化传播有限公司,是研发生产纯正无染天然香品的佛教文化 品牌,香坊以清净贤善的发心与行为,倡导各类公益的服务,并与『佛教中国』社区论坛携同推动当代佛教公益发展。
 
如是香坊所出香品均为“纯质天然、纯色无添” 每批制作均祈请藏地寺院种种法会加持,其添加的各种殊胜甘露法药,使每一款香品都芬馥无比,香品善妙殊胜,使用者多感应瑞相。曾 多次供养藏地众大德使用,多被告知香品殊胜,能够很好的利益众生。

香坊历程

如是香坊第一款『如是熏香』 ,于2005年1月5日伴随《熏香云供》网络共修活动推出至今,可统计数字己有十万余人参与。2005年4月,如是香坊工作人 员前往亚青寺拜见阿秋喇嘛时,由慈成加参仁波切翻译,阿秋喇嘛对熏香云供法会给予肯定和赞许,并授记:参与熏香云供法会的众生,都会得到究竟解脱。
 
如是香坊经过近七年时间的发展,如是香坊已出品60余款香品。香坊以贤善发心 ,坚持走佛教公益经营理念,以研制流通纯天然香品为己任,不追求利润最大化,严谨因果,以香品“来源清净、具足圣物、圆满加持”为企业宗旨,香品名称与其药理、法性、功德相符,以清净 无伪之真香奉献教界四众。

如是香品

如是香坊的香品研制遵循古法,但不拘一格 。香师以佛教经典以及汉藏香史中汲取经验,反复求索、推陈出新,经过几年近六十余品种的研发,香坊研发水平在汉藏同 业内己属领先;同时香文化理论亦被业界称誉,目前本香坊有关佛教用香理文章于《香道中国》论坛内,设立了专栏评析;并拟对全国 业界推出关于香料的判析、香料配方、医理认知、佛教义理、香文化学术、藏医药典等课程。
 
*传统工艺与现代技术结合 *
香品选料、分捡依然为手工、碾磨 、分料发酵、配料制作采用了使香和合的更出色的控制技术,压制的香条饱和、窑存时间合理,香条醇化完美。
所有香品包装均采用人工,并严格 按照藏传香品制作程序,洁净卫生。
*诵修加持*
如是香坊的每一款香品基料都祈请 寺院以相应的法会及经咒加持,并在殊胜传承寺院祈请加持品添加香品中,使每一款香品都具不可思议的加持力和殊胜功德。据大德开 示:若供养具加持过的香供养三宝或者布施众生,或者自己使用都会很容易得到诸多法益。

是香坊之不共鼻根愿

如是香坊研制的佛教香品在教界享有声誉,以“来源清净、具足圣物、圆满加持”善称。企业的经 营宗旨是为佛教信众提供合适教界俗成标准;并具有殊胜功德加持的供施香品。凡请购如是香坊任何香品的有缘,皆视为自动加入此不 共鼻根愿。共发本愿,获殊妙安乐,并将得到本香坊长久性的祈福回向(广请众多佛寺念经、法事、法会中祈福,普愿安乐,究竟成就 菩提)

如是香坊愿众生得闻无上菩提香之愿

愿如是文化事业有缘众生。自今日乃至菩提间。鼻常不闻杀生、畋猎、烧害众生 之气。不闻蒸煮熬炙众生、革囊臭处之气。不闻地狱剥裂燋烂、粪秽脓血、畜生腥臊不净之气。不闻死尸膖胀虫食烂坏臭等等一切恶秽 之气。
 
唯愿有缘众生。鼻常闻十方世界旃檀沉水、诸妙乐五色华香、诸树华香。常闻十 方众生行五戒十善六度波罗蜜之香。常闻众圣戒定慧解脱解脱知见五分法身香。常闻八万四千诸波罗蜜香。常闻十方诸佛菩提及一切等 共与不共之好香。

 


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免疫力低下的人怎样提高免疫力灵芝孢子粉禁忌必知
评论时间:2025年05月05日

湖北襄樊 ID809442 :
   ~ 东西还ok,但是有点脏了,希望下次发货的时候多注意一下
评论时间:2025年05月05日

辽宁葫芦岛 ID933988 :
灵芝孢子粉功效有哪些破壁灵芝孢子粉副作用
评论时间:2025年05月05日


Q:假冒注册商标商品包括哪些?
A:假冒注册商标商品是指未经注册商标权人许可,在相同商品上使用相同的商标的商品。 以下情形不按照本规则处理: 1、根据卖家商品的全部信息,不会误认为属于权利人或者其授权人生产的商品; 2、进口商品来源国的权利人与持有相同商标的中国权利人不同的; 3、商品使用的商标先于注册商标在中国使用的。

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